تفضلوا :
صفحة 96 :
اجيبه بقدر ما اعرف
نعم
مختصر ابن كثير
صفحة 97 :
تفسير القران بالقران – تفسير القران بالسنة – تفسير القران باقوال الصحابة – واذا تعذر ذلك يمكن الرجوع الى اقوال التابعين .
لما شاهدوه من القرائن والاحوال التي اختصوا بها – لما لهم من العلم التام والفهم الصحيح والعمل الصالح .
باحسن التفاسير لان اصح الطرق ان يفسر القران بالقران او بالسنة او بالرجوع الى اقوال الصحابة والتابعين .
صفحة 98 :
التفسير بالماثور (تفسير القران بالقران )
التفسير الموضوعي
صفحة 99:
لان الشعر ديوان العرب الفصحاء البلغاء والقران نزل بلغتهم
تساعد على فهم الماعني اللغوية للايات .
صفحة 100:
اقتران لفظ الحكمة في اغلب الايات بلفظ الكتاب .
لان القران هو مصدر كل حكمة .
ان كل ما في القران حكمة .
الانشطة التقويمية :
-السؤال الاول :
ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتولى بنفسه تفسير ما اشكل على الصحابة من معاني القران الكريم وبعد وفاته تولى ذلك الصحابة ثم التابعين
السؤال الثاني :
لان الشعر ديوان العرب الفصحاء البلغاء والقران نزل بلغتهم فاذا تعاجم شيء من القران بالامكان معرفة معناه بالرجوع الى الشعر
السؤال الثالث :
أ-تفسير القران بالقران : الجواب صفحة 98 اولا
ب- تفسير القران بالسنة : الجواب صفحة 98 و 99 ثانيا .
السؤال الرابع :
1- كان بعض الصحابة يسالون علماء اليهود عن قصص والاخبار التي اشار اليها القران الكريم بايجاز ومن هؤلاء العلماء كعب الاحبار و عبد الله بن سلام .
2- دخل الكثير من اهل الكتاب في الاسلام مما جعل نفوسهم تميل الى سماع ما يشير اليه القران الكريم من احداث
3- رغبة البعض بالطعن بالتفسير بالماثور فادخلوا اليه ما ليس منه
السؤال الخامس :
– كلمة قلب تكررت 6 مرات منهم ال عمران 159 – الشعراء 89 – الصافات 84
كلمة فؤاد تكررت 3 مرات هي ااسراء 36 – القصص10 – النجم 11
الفرق بينهم ان الفؤاد بمعنى العقل او التفكير
– الامام ابن كثير – تفسير القران العظيم
الامام السيوطي – الاتقان في علوم القران