((11))
1_ إيمانه بالقضاء و القدر.
2_ بعلم الله تعالى ــ الله سبحانه و تعالى .
3_ الصبر , و الايمان بالقضاء و القدر.
((12))ركن من أركان الايمان .
((13))
لأختبار إيمان الناس و صبرهم و تمحيص المحسن من المقصر .
لأن البلاء و المصيبة في هما تفكير عن السيئات و زيادة في الحسنات
الانسان إذا رضى بالله ربا استسلم لقضاءه و قدره و أطمأن إليه
بالقضاء و القدر.
لا يجوز الاحتجاج بالقدر على المعاصي .
((14))
لا يجوز
لا يجوز
لا يجوز
لا يجوز
نحتج بالقدر على النكبات و المصائب
خامسا : الايمان بالقدر طريق الخلاص من الشرك
سادسا : الايمان بالقدر من أكبر العوامل التي تكون سببا في استقامة المسلم
سابعا : الايمان بالقدر يغرس في نفس المؤمن حقائق الايمان المتعدد.
((15))
علل عمر بن خطاب الفرار من قدر الله إلى قدر الله و الايمان بالقضاء و القدر
لا يمنع من اتخاذ القرار
اتفقت على جزاء كل انسان على حسب عمله .
((16))
أمر ب (( اعملو فكل ميسر )) مثل :ـ الصلاة الزكاة و الصوم و غيرها من الاعمل الحسنة و الاعمال السيئة مثل :ـ الكذب و الصرقة ……الخ
دلل من السيرة ……….
كسبه من عمله يده (( الرعي … التجارة ))
((17))
توزيع الادوار شرط اختيار الوقت اختيار الرفيق اختيار الطريق المناسب.
توكل على الله في الشورى مكان الغزوة تقسيم الادوار.
((19))
نسب الشرك الذين كانو فيه إلى قضاء و قدره.
بأن مصيرهم العذاب الشديد كما كفر الذين من قبلهم .
ترتدي ملابس غير ساترة و تعلل ذلك بأنه قدرها.
((20))
1ـ الاعتماد على الله عند فعل الاسباب
2ـ راحة النفس و طمأنينة القب
3ـ طرد الاعجاب بالنفس عند حصول المراد
4ـ طرد القلق و الضجر عند فوات المراد او حصول المكروه
التوكل على الله : الاعتماد على الله و الايمان بقدره ثم الأخذ بجميع الاسباب النتيجة : النجاح
التواكل على الله : التكاسل و اهمال الاخذ بالاسباب النتيجة : الفشل و الخسران
((21))
لا ، لانه اسرع بسيارته فتسبب في وقوع الحادثة .
صحيح ، لان سيارته في مكانه المخصص و لم يتحرك بها.
كل ما ورد في باب القضاء و القدر نؤمن و نسلم به ، و ما عجزت عقولنا فهمه نسكت عنه ، لانه سر الله عز و جل في خلقه
2ـ الله عز وجل حكم عدل ، و قد حرم الظلم على نفسه ، فقال عز وجل و لا يظله ربك أحدا فكل ما قضى و قدر فهو عدل منه بعباده
3ـ المؤمن يصبر على قضاء الله و قدره ، إن كان شرا ، لانه يعلم أن في ذلك خير و تطهير له من السيئات و رفع الدرجات .
غدا التكمله انشاءالله
اذا كان في العمر بقية